💥 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ﴿۱۰﴾
📌 بدون تردید آنانکه به ولایت علی کفر ورزیده و منکر ولایت علی و اولاد معصومش شدند، اموال و فرزندان ایشان هرگز نمی تواند چیزی از عذاب خداوند را از آنان برطرف سازد و اینان خود هیزم دوزخند.
* رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر که پس از من با علی درباره خلافت مقاومت و دشمنی ورزد کافر است و با خدا و رسولش جنگیده است. و هر که در حق علی شک کند کافر است.
و فرمود: علی بن ابی‌طالب باب آمرزش خداست، هر که از آن وارد شود مؤمن است و هر که از آن بیرون رود کافر است.
و به علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام فرمود: من تو را نشانه‌ای میان خود و امتم قرار داده‌ام، پس هر که از تو پیروی نکند حقا کافر شده است.
به روایت جابر و ابن عباس فرمود: هر که نگوید علی بهترین مردم است، حقا کافر شده است.
منبع : مناقب ابن‌مغازلی:46 / کنزالعمال / ینابیع المودة / و …
* انصاریان:
یقیناً اموال و فرزندان کافران هرگز چیزی از عذاب خدا را از آنان برطرف نمی کند؛ و اینانند که آتشگیره آتش اند.
.
* خرمشاهی:
كافران را اموال و فرزندانشان به هيچ روى از عذاب الهى بازندارد، و اينان همگى هيزم جهنماند.
.
* فولادوند:
در حقيقت كسانى كه كفر ورزيدند اموال و اولادشان چيزى از عذاب خدا را از آنان دور نخواهد كرد و آنان خود هيزم دوزخند.
.
* قمشه‌ای:
کافران را هرگز مال و فرزندانشان از عذاب خدا نرهاند، و آنان خود آتش افروز جهنّمند.
.
* مکارم شیرازی:
ثروتها و فرزندان كساني كه كافر شدند، نميتواند آنان را از (عذاب) خداوند باز دارد، و از كيفر، رهايي بخشد. و آنان خود، آتشگيره دوزخند.
* عدم کارآمدی مال و فرزندان در برابر عذاب الهی
این آیه به صراحت بیان می‌کند که اموال و فرزندان کافران، هیچ فایده‌ای در برابر عذاب الهی نخواهند داشت. این بدان معناست که تکیه بر این دنیا و مظاهر آن، انسان را از عذاب الهی نجات نخواهد داد.
.
* کافران هیزم آتش جهنم
این بخش از آیه، شدت عذاب کافران را نشان می‌دهد. آنها به عنوان هیزم آتش جهنم، نقش تأمین کننده و سوخت این آتش را خواهند داشت.
.
* تأکید بر اهمیت ایمان و عمل صالح
آیه با بیان عدم کارآمدی مال و فرزندان در برابر عذاب الهی، به اهمیت ایمان و عمل صالح به عنوان تنها راه نجات اشاره می‌کند.
.
* تفسیرهای مختلف
مفسران در تفسیر این آیه به نکات مختلفی اشاره کرده‌اند. برخی معتقدند این آیه بیانگر این است که کافران در برابر خداوند از هیچ جایگاهی برخوردار نیستند و غفلت آنها از عواقب انکار حق، آنها را به این عذاب دچار می‌کند.
.
* تأکید بر وحدانیت خداوند
این آیه به نوعی تأکید بر یگانگی خداوند و عدم وجود شریک برای اوست. کافران با تکیه بر غیر خدا، خود را در معرض عذاب الهی قرار می‌دهند.
.
* هشدار به غافلان
این آیه هشداری است به کسانی که به مظاهر دنیا دل بسته‌اند و از یاد خداوند غافل شده‌اند.