* سوره بقره دومین و بزرگترین سوره قرآن و به معنای گاو است که داستان گاو بنى‌اسرائیل را بیان مى‌کند.
.
* سوره مدنی است زیرا بیشتر آیات این سوره در مدینه و پس از هجرت نازل شده‌است.
.
* این سوره دارای ۲۸۶ آیه ، ۶۲۲۱ کلمه و ۲۶۹۵۱ حرف است.
.
نام های دیگر سوره شامل:
.
* ذُروة القرآن و سنام القرآن
به معناى بلندترین و برجسته‌ترین بخش قرآن
.
* فسطاط القرآن
به معناى خیمه و سراپرده و به سبب اشتمال سوره بر احکام و امثال فراوان
.
* سید القرآن
به دلیل بزرگترین سوره
.
* الکرسى
به دلیل بودن آیه الکرسى در این سوره
.
* الزهراء
به دلیل آنکه راه هدایت را روشن مى‌کند.
زمان شروع نزول سوره به درستى روشن نیست و برخى گفته‌اند: ۶ ماه پس از هجرت نبوى نزول آن آغاز شده است. درباره پایان نزول سوره نیز گفته‌اند: نزول بخشى از آیات آن در ماه رمضان سال دوم هجرى همزمان با جنگ بدر پایان یافته و پس از آن سوره انفال نازل شده است.
* هر کس سوره بقره را بخواند درود و رحمت خدا بر اوست و خدا پاداش کسی را به او می دهد که یک سال در راه خدا جنگیده باشد و از اسلام دفاع کرده باشد. / مجمع البیان،ج۱،ص۶۷.
.
* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: خالی ترین خانه از خیر خانه ای است که در آن سوره بقره خوانده نشود، سوره بقره سوره ایست که محل اجتماع قرآن است. / مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۳۴.
.
* پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله به اُبّی بن کعب فرمودند: ای اُبّی! مسلمانان را به فراگیری این سوره فراخوان که در فراگیریش برکت و در رها ساختن آن حسرت است؛ و ساحران راهی برای نفوذ در سوره بقره را ندارند. / مجمع البیان،ج۱،ص۶۷.
.
* هرکس سوره بقره را در خانه خود قرائت کند سه روز آن خانه از گزند شیطان در امان است و همچنین اگر یک شب ٱن را در خانه خود تلاوت کند، سه شب ٱن خانه از آسیب شیطان محفوظ است و شیطان داخل ٱن خانه نمی گردد. / اختصاص
.
* امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس سوره بقره و آل عمران را بخواند در روز قیامت این دو سوره مانند دو قطعه ابر یا دو عبا و یا دو سایبان بر او سایه می افکنند. / البرهان فی تفسیر القرآن ج۱ ص۱۳۲.
.
* امام صادق علیه السلام فرمود: هرکس آیة الکرسی را یک بار بخواند خداوند ۱۰۰۰ رنج و گرفتاری از سختیهای دنیا و ۱۰۰۰ رنج و گرفتاری از سختیهای ٱخرت را از او بر می گرداند؛ کمترین سختی دنیا فقر و تهیدستی است و کمترین سختی ٱخرت، عذاب قبر است. / خواص القرآن ص۵۳ به نقل از المصباح کفعمی،ص۵۸۱.
.
* فضیلت و خواص آیه الکرسی
.
* یکی از بافضیلت ترین آیات قران کریم آیه ۲۵۵ سوره بقره است که به آیةالکرسی شهرت دارد. رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: برترین بشر آدم و سید عرب محمد که فخری به آن نمی کنم و سید فارس ها سلمان، و سید روم ها صُهیب، و سید حبشی ها بلال و سید کوهها طور، و سید درختان سدر، و سید ماه ها ماههای حرام، و سید روزهای هفته روز جمعه و سید کلام و گفتار قرآن و سید قرآن بقره و سید بقره آیة الکرسی می باشد./ مجمع البیان ج۱ ص۳۹۹.
.
* امام باقر علیه السلام فرمودند: هر کس یک مرتبه آیه الکرسی را قرائت کند دور می شود از او هزار مکروه و بدی از بدی های دنیا و هزار مکروه و بدی از بدیهای آخرت ، و ساده ترین مکروه دنیا فقر و ساده ترین بدی آخرت عذاب قبر است. / جامع الاخبار ص۱۲۴.
.
* امام صادق علیه السلام فرمودند: برای هر چیز فرد برتر و نقطه اعلا وجود دارد و آیه الکرسی اعلا و برتر قرآن است. / مستدرک الوسائل ج۴ ص۳۳۷.
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی پس از نمازهای واجب
هرکس آیة الکرسی را بعد از هر نماز تلاوت کند هیچ چیز مانع ورود او به بهشت نمی شود الا مرگ. / مجمع البیان ج۱ ص۳۹۹.
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی هنگام وضو ساختن
امام باقر علیه السلام در این باره فرمود: هر کس در پی وضویش آیه الکرسی را قرائت نماید خداوند ۴۰ سال ثواب عبادت را به او عطا می کند و ۴۰ درجه بر درجات او افزوده می شود و او را با حوریان بهشتی تزویج می نماید. / بحارالانوار ج۸۰ ص۳۱۷.
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی در وقت سجده گزاردن
امام باقر علیه السلام می فرمایند: هر کس در حال سجده آیه الکرسی را بخواند به آتش جهنم وارد نمی شود. / جامع الاخبار ص۱۲۵.
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی روزهای جمعه
روز جمعه، عید مسلمانان و برترین روزهاست. اعمال نیک در این روز پاداشی دو برابر خواهد داشت. از جمله اعمال نیک در این روز قرائت آیه الکرسی می باشد و روایت است که امام سجاد علیه السلام صبحگاه و در تعقیب نماز صبح روز جمعه آیةالکرسی را می خواند تا ظهر و چون از نماز فارغ می شد به خواندن سوره انا انزلناه مشغول می شد. / مفاتیح الجنان
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی در سفر
از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر هر کسی آیة الکرسی را در سفر بخواند در هر شب سالم می ماند و سالم می ماند آنچه را با اوست. / مفاتیح الجنان
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی بعد از نمازهای مستحب
امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس سوره «قل هو الله احد» و «انا انزلناه» و «آیة الکرسی» را در هر رکعت نماز مستحبی بخواند بی تردید خداوند برتری کردارهای آدمیان را برای او باز گشاید و او را توفیق دهد جز آن کس که همانند او و فزون تر از او تلاوت کند. / ترجمه ثواب الاعمال و عقابها ص ۱۶۶.
.
* فضیلت خواندن آیه الکرسی در موقع خواب
امام رضا علیه السلام فرمودند: هر کس هنگام خواب آیه الکرسی را تلاوت کند بخواست خدا به مرضی که او را فلج کند گرفتار نشود (یعنی سکته نمی کند) و هر کس بعد از هر نماز آنرا بخواند گزنده ای به او آزار نرساند. / آیة الکرسی طلسم عظیم القدر ص۵۸.
* دور شدن شیطان
شیطان براساس سوگندی که یاد کرده است همواره در تلاش است تا انسان را بفریبد و برای مقابله با ٱن باید به دست ٱویزی محکم چنگ زد. سوره بقره برترین سوره قرآن است هر کس آن را در شب در منزل خود قرائت نماید تا سه شب شیطان وارد خانه اش نمی شود و اگر در روز خوانده شود نیز اینچنین است. / مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۳۳.
.
* ندیدن بدی و ناراحتی
هرکس ۴ آیه از اول سوره بقره و آیة الکرسی را با دو آیه بعد از آن و سه آیه آخر سوره بقره را تلاوت کند هیچ بدی و ناراحتی در جان و مال خود نبیند و شیطان به وی نزدیک نشود و قرآن را فراموش نکند / ثواب الاعمال، ص۲۸۰.
.
* ایجاد برکت
عواملی چند موجب ایجاد برکت در زندگی و نیز اسبابی چند موجب از بین رفتن برکت و بر جای ماندن حسرت ها است. سوره بقره را بیاموزید زیرا برگرفتن ٱن موجب برکت و رها کردن آن سبب حسرت است. / مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۳۳.
.
* رفع سحر
اُبیّ می گوید پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم به من فرمود: ای ابیّ! به میان مسلمانان برو تا سوره بقره را از تو بیاموزند. به راستی که یادگیری آن، برکت است و ترک کردنش حسرت و افسوس، و یاوه گویان توان رویارویی با آن را ندارند. اُبیّ گوید: ای رسول خدا، یاوه گویان چه کسانی اند؟ حضرت فرمود: ساحران و افسونگران / مجمع البیان ج۱ ص۶۷.
.
* جهت درمان تب
شفاجویی از آیات قرآن آموزه ای است از قرآن کریم و توصیه های ارزشمند اهل بیت علیهم السلام و از جمله این شفادهنده ها سوره بقره است.
.
* درمان تب
از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر کسی باایمان، سوره مبارکه بقره را بنویسد و بر آدم تب دار ببندد، تب او زایل شود.
.
* درمان ترس
از حضرت امام جعفرصادق علیه السلام منقول است: اگر کسی با ایمان سوره مبارکه بقره را بنویسد و به آب باران بشوید و به آدم ترسو دهد ترس او زایل می شود.
.
* رسیدن به حاجت
هر کس بعد از نماز صبح پیش از آنکه سخن گوید آیه ۱۳۷ «فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» را هفت مرتبه بخواند، خداوند مهربان در آن روز همه مهمات او را کفایت می کند و اگر آن را ورد خود سازد و بعد از هر نماز واجب بخواند محتاج نشود و مرادات او حاصل گردد. / قرآن درمانی روحی و جسمی ص۷۲ به نقل از خواص الایات اصفهانی،ص ۱۶.
.
* زیاد شدن روزی
قبل از بیان حاجت ابتدا وضو گرفته و قبل از آنکه نماز بخواند و سخنی بگوید هفت بار آیه ۱۸۶ بقره «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ» را بخواند و بعد از نماز هم هفت مرتبه این آیه را بخواند؛ خداوند حاجتش را برآورده سازد و روزیش زیاد گردد. / قرآن درمانی روحی و جسمی، ص۷۳ به نقل از زادالعماد، ص۵۰۱.
.
* گشایش کارها
هر کس آیه ۱۸۶ سوره بقره «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ» را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند کار بسته او گشاده می گردد. / خواص آیات قرآن کریم، ص۲۶.
.
* بیدار شدن در وقت معین
چون کسی آیه ۱۲۵ سوره بقره «وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ» را در وقت خواب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و از خداوند متعال درخواست کند که در وقت معینی از خواب بیدار شود مطلوبش حاصل می شود. / خواص آیات قرآن کریم، ص۲۵.
.
* تفرقه افراد خلافکار
هر کس، با ایمان آیه ۲۴۹ سوره بقره « فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» را به زعفران و گلاب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آیه بنویسد و به آب باران بشوید و به جماعتی دهد که در کاری نامناسب و خلافی متفق شده باشند از هم پراکنده شوند. / خواص آیات قرآن کریم، ص۲۸.
.
* خواص تلاوت آیه الکرسی
.
* برای ترس از تنهایی
امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس شب در خانه تنهاست و از تنهایی و تاریکی می ترسد ابتدا آیة الکرسی رابخواند و آنگاه بگوید: «اللهم آنس وحشتی و آمن ردعتی و أعنی علی وحدتی. / کافی ج۲ ص۵۷۳.
.
* برای دفع دشمن
جهت غلبه و مقهوریت دشمن ۴۰ بار آیة الکرسی را بخواند و چون ما بین دو میم (یعلم ما بین ایدیهم ) رسد آن دشمن را در نظر آورد . / آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از گوهر شب چراغ ج۱ ص۶۰.
.
* برای شفای درد چشم
آقا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: هنگامی که یکی از شما از درد چشم شکایت کرد آیة الکرسی بخواند و باید در نفس خودش یقین داشته باشد که او شفا می دهد پس بدرستی که او درد چشم را خوب می کند.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از بحارالانوار ج۸۹. ختومات مجرب آیة الکرسی
.
* برای گشودن ابواب فتوحات و رسیدن به سعادت و رفع فقر
آیه الکرسی را به عدد لفظ کرسی یعنی«۲۹۰» مرتبه بخواند و از «وهو العلی العظیم» تجاوز نکند اگر سهوا گذشت از سر بگیرد. هم چنین گفته اند به عدد نام خود بخواند ابواب فتوحات بر روی او گشوده می گردد و سعادت به او روی می آورد. و فقر از او دور می شود.
.
* برای تحبیب شرعی
برای تحبیب شرعی به عدد نام طالب و مطلوب خوانده شود اثری عجیب دارد.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص۸۹ به نقل از گوهر شب چراغ، ج۱، ص۲۲۸.
.
* برای حاجت روا شدن
گویند هرگاه کسی به اعتقاد درست متوجه این ختم عظیم الشأن بشود تا سه روز حاجت او روا شود و روش ختم چنین است:
یک بار آیة الکرسی را با «اعوذ بالله» و «بسم الله» و یک بار «حمد» با سوره «قل هو الله احد» که هر بار سوره «اخلاص» را می خواند با «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کند و این سوره را بعد از «حمد» ۵ مرتبه بخواند و یازده بار سوره «کوثر» و صد صلوات بفرستد تا سه روز ان شاءالله مراد او حاصل شود و ثواب ختم را به روح چهار پیغمبر که «آدم‌صفی الله، ابراهیم خلیل الله، موسی کلیم الله، محمد حبیب الله» فرستد حاجتش برآورده شود. / قرآن درمانی روحی و جسمی، ص۸۹ به نقل از گوهر شب چراغ، ج۱، ص۱۶۲.
.
* برای ادای قرض و وسعت رزق و توانگری
برای ادای قرض و وسعت رزق و توانگری در روز جمعه (یا پنج شنبه) روزه بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و پیش از نماز صدبار صلوات بفرستد و به هر نیت که دارد شروع به نماز نماید و در هر رکعت بعد از فاتحه ۱۱ بار آیةالکرسی، و ۲۵ مرتبه «قل هو الله» و بعد از نماز ۴۱ بار بگوید: «یا وهّاب» و کوشش کند که از اول نماز تا اتمام ختم، سخن نگوید و بعد از فراغ حاجت خود را بطلبد که البته مستجاب می شود. /آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی ص۱۰۷.
.
* از جمله ختم های معتبر و مجرب، به عدد لفظ کرسی یعنی ۲۹۰ مرتبه آیه الکرسی را بخواند که باید از (و هو العلی العظیم) تجاوز نشود و اگر احیانا از روی سهو تجاوز شود آیه را از سر بگیرد.
.
* و هم چنین گفته اند اگر کسی به عدد نام خود (ابجد) بخواند ابواب فتوحات بر روی او گشوده می شود و سعادت به او روی می آورد و فقر و فاقه از او دور می شود.
.
* اگر برای تحبیب شرعی برعدد اسم طالب و مطلوب خوانده شود اثری عجیب مشاهده می شود ./ آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی ص۱۳۵
* آیه ۲
اگر به این کتاب قرآن شک نکنید پس متقین را هدایت می کند .
.
* آیه ٣-۵
اگربه عالم غیب ایمان داشته باشید ونماز بپادارید واز آنچه به شما روزی داده شده انفاق کنید واگر به آنچه به حضرت محمد (ص) وپیامبران پیشین یقین داشته باشید پس پروردگارتان شما را هدایت خواهد کرد و رستگارید.
.
* آیه ٢١
اگر پروردگارتان را بپرستید پس پرهیزگار می شوید .
.
* آیه ٣٨
اگر از جانب پروردگارهدایتی آمد و از آن پیروی کنید پس برای شما نه ترسی ونه اندوهی هست .
.
* آیه ٣٩
اگر به خدا کافر شوید و آیات خدا را تکذیب کنید ، پس اهل آتشید ودر آن ماندگارید .
.
* آیه ٤٠
اگر شما به یاد آورید نعمتهایی را که خدا به شما داده و به عهدتان وفا کنید پس خدا به عهدش وفا میكند.
* آیه ٤۵ و آیه ١۵٣
اگر می خواهید یاری شوید پس به نماز وصبرروی آورید .
.
* آیه ٨١
اگرهرکس کاربدی بکند وگناه سرتا سر وجودش رابگیرد پس اینان هم دوزخیند وهم درآن ماندگارند .
.
* آیه ٨٢
اگر ایمان به خدا داشته باشید وعمل صالح انجام دهید پس هم بهشتی هستید وهم درآن جاویدانيد .
.
* آیه ٨٦
اگر زندگی دنیا را به آخرت بخرید ، پس نه درعذابتان تخفیف داده می شود و نه یاری می شوید .
.
* آیه ٩٨
اگر دشمن خدا و ملائکه وپیامبران وجبرئیل ومیکائیل باشید پس هم کافرید وهم خدا دشمن شماست .
.
* آيه٩۹
اگر فاسق باشید پس منکر آیات روشن خدائید .
.
* آیه ١٠٢
اگر به خدا ایمان آورید و تقوا پیشه کنید پس بهترین پاداشها را نزد خداوند دارید.
.
* آیه ١٠٦
اگر هر حکمی را منسوخ یا متروک کنیم پس بهتر ازآن یا مانند آن را می آوریم .
.
* آیه ١١٠
اگر نماز بپادارید و زکات دهید وهرخیری را برای خود پیش بفرستید پس نیکی رانزد خدا خواهید يافت.
.
* آیه ١١٢
اگر هر کس خود را تسلیم خدا کند و نیکوکار باشد ، پس پاداش اونزد پروردگارش است وهیچ ترس و اندوهی برای اونیست .
.
* آیه ١۵٠
اگر از من(خدا) بترسید ، پس من نعمت خود را بر شما تمام می کنم و هدایت می شوید .
.
* آیه ١۵٢
اگر مرا یاد کنید پس شما را یاد می کنم .
.
* آیه ١۵٤
اگر در راه خدا کشته شوید پس زنده خواهید بود .
.
* آیه ١۵۵
اگر خداوند شمارابه آنچه ترس دارید وگرسنگی ونقص در اموال وسلامتیتان وکاهش محصولاتتان امتحان میکند ، صبر کنید پس برای صابرین بشارتی از طرف خداوند است .
.
* آیه ١۵٦- ١۵۷
اگر مصیبتی به شما برسد و بگویید همه از خدائیم و به سوی خدا می رویم ، پس مشمول صلوات ورحمت و هدایت خد اخواهید شد .
.
* آیه ۱۵٩
اگر کتاب خدا وهدایت اورا کتمان کنید ، پس مشمول لعنت خدا خواهید شد .
.
* آیه ۱٦٠
اگر توبه کنید وگذشته خود را اصلاح کنید وتوبه خود را آشکارسازید پس توبه شما پذیرفته خواهد شد چرا که خداوند توبه پذیر ومهربان است .
.
* آیه ١٦١
اگر کافر شوید وبا کفر از دنیا بروید پس لعنت خدا وفرشتگان و همه مردم بر ایشان است .
.
* آیه ١۷٢
اگر از روزیهای حلال خداوند بخورید وشکر اورا به جا آورید پس بنده خدا هستید .
.
* آیه ١۷٤
اگر آیات کتاب آسمانی را کتمان کنید وآن را به بهای ناچیزی بفروشید ، پس بدانید که شکمهای خود رااز آتش پرکرده اید وخداوند روز قیامت با شما سخن نگفته وشما راپاک نکرده ودرعذاب دردناک گرفتارشده اید.
.
* آیه ١۷۵
اگر ضلالت رابا هدایت خداوعذاب را با مغفرتش معامله کنید پس باید برعذاب آتش جهنم صبر کنید.
.
* آیه ١٨٦
اگر بنده من مرا بخواند پس خواسته اورا اجابت می کنم و اگر او نیز خواسته مرا اجابت کند و به من ایمان آورد ، پس هدایتش میکنم .
.
* آیه ١٩۷
اگر هرچند نیکی کنید پس بدانید که خدا آن را می داند و اگر توشه می گیرید پس بدانید بهترین توشه تقواست واگر خردمندید پس از من پروا کنید .
.
* آیه ٢٠٠
اگر از خدا دنیا را طلب کنید ، پس بدانید که برای شما از آخرت نصیبی نیست.
.
* آیه ٢٠١-٢٠٢
اگر از خدا دنیا وآخرت را بخواهید ودوری از عذاب وآتش را نیز بخواهید پس خداوند آنرا نصیبتان می کند .
.
* آیه ٢٠٨
اگر ایمان دارید پس داخل به اطاعت خداوند شوید وگامهای شیطان را دنبال نکنید .
* آیه۲۱۱
اگر نعمتی از سوی خدا برایتان داده شود وآنرا تغییر دهید پس منتظر عذاب شدید الهی باشید .
.
* آیه ۲۱۷
اگر کسی از دین خدا برگردد و کافر بمیرد پس اعمالش دردنیا وآخرت نابود شده وهمیشه درجهنم است .
.
* آیه ۲۱٨
اگر ایمان به خدا داشتید وهجرت کردید ودر راه خدا جهاد کردید پس امید به رحمت خدا داشته باشید .
.
* آیه ۲۲٠
اگر خدا می خواست پس برشما سخت می گرفت .
.
* آیه ۲۲١
اگر زن ومردی مشرک بودند پس با آنها ازدواج نکنید تا که ایشان ایمان بیاورند .
.
* آیه ۲۲٤
اگر خداوند را دستاویز قسم های خود قراردادید پس از نیکی کردن و پرهیزگاری و اصلاح میان مردم باز ایستید .
.
* آیه ٢٢۵
اگر قسم بیهوده بخورید پس خدا شما را مواخذه نمی کند ولی اگر قسمی ازته دل واز روی نیت دل بخورید پس بدانید که خداوند شما را مواخذه خواهد کرد .
.
* آیه ۲۲۷
اگر ببخشید پس به تقوی و پرهیزگاری نزدیکترید واگر بزرگواری بینتان را فراموش نکنید پس بدانید که خدا به هرچه می کنید بیناست .
.
* آیه ۲٤١
اگر زنانتان را طلاق دادید و متقی هستید پس هدیه مناسبی برای اوتهیه کنید.
.
* آیه ۲٤۵
اگر کسی به خداوند قرض نیکو دهد پس خداوند تا چندین برابر آنرا زیاد می کند .
.
* آیه ٢٤۹
اگر خدا بخواهد ، پس گروه اندکی ازشما رابر گروهی بسیار غلبه خواهد داد.
.
* آیه ۲۵۷
اگر ایمان به خدای آسمانها وزمین داشته باشید پس خداوند هم دوست وهم سرپرست شما خواهد بود وهم از تاریکیها به سوی روشنی هدایتتان خواهد کرد و اگر کافر به خدا شوید پس طغیانگران دوستتان خواهند بود و ایشان از نور به تاریکی می روند واصحاب آتش خواهند بود در حالیکه در آن جاودانند .
.
* آیه ٢۶١
اگر در راه خدا به اندازه دانه ای انفاق کنید ، پس خدا آنرا به اندازه هفتصد برابر اضافه می کند .
.
* آیه ۲۶٢
اگر مالتان را درراه خدا ببخشید ومنت وآزاری پشت آن نیاورید پس هم اجرتان نزد خداوند است و هم ترس و اندوهی بر شما نیست .
.
* آیه٢۶۳
اگر سخن خوش وگذشت داشته باشید پس بهتر است از اینکه صدقه و انفاقی را انجام دهید که در پی آن آزاری باشد .
.
* آیه۲۶٤
اگر صدقه وانفاقی انجام دهید ومنت واذیت به دنبال آن داشته باشید پس بدانید که آنراباطل ساخته اید.
.
* آیه٢۶۵
اگر مالتان را در راه خشنودی خدا وبرای تحکیم ایمان خویش انفاق کنید پس خداوند همانند بوستانی پر از میوه که میوه هایی دوچندان ببار آورد به آن مال ، برکت ووسعت میبخشد .
.
* آیه ۲۶۷
اگربدانید که خداوند بی نیازوستوده است پس بهترین چیزهای پاک و طاهری را که کسب کرده ايد انفاق خواهید کرد .
.
* آیه ٢۶۸
اگر بدانید که خداوند است که به هر چیز وسعت می بخشد پس در هنگام انفاق به وعده شیطان که همانا وعده فقر و فحشا میدهد اهمیت نداده و به وعده خدا که همانا وعده آمرزش گناهان وزیاده کردن مال است توجه کنید.
.
* آیه ٢۶۹
اگر خداوند به کسی حکمت دهد پس آنکس از خدا خیر زیادی گرفته است .
.
* آیه ۲۷۱
اگر صدقه ها وانفاق هایتان را آشکار کنید این کار خوبی است ولی اگر پنهانش کنید وبه تهیدستان آبرومند بدهید پس این برای شما بهتر است وبخشی از گناهان شما را می زداید .
.
* آيه ۲۷۲
اگر خدا بخواهد پس هر كسي را كه خواسته هدايت مي كند و اگرهرمالي را انفاق كنيد پس سود آن بر خودتان است . واگر انفاق مي كنيد پس فقط براي خدا انجام دهيد و اگر از هر مالي انفاق كنيد پس بدون آنكه ستمي به شما شود به طور كامل و به تمامي به شما برگردانده خواهد شد .
.
* آيه ۲۷۴
اگر از كساني باشيد كه مالشان را شب و روز ونهان وآشكار انفاق مي كنند پس نه تنها پاداش ايشان نزد پروردگارشان است ، كه ايشان را نه بيمي ونه اندوه وحزني است .
.
* آيه ٢۷۶
اگر سوي ربا رفتيد پس خداوند آنرا تباه مي سازد و اگر سوي صدقات رفتيد پس خداوند آنرا افزون ميكند .
.
* آيه ۲۷۷
اگر ايمان بياوريد وعمل شايسته انجام دهيد و نماز بپاداريد و زكات بدهيد پس نه تنها اجرتان نزد خداوند محفوظ است كه نه ترس ونه اندوه ونه حزني بر شماست .
.
* آيه ۲۷۸
اگر مومنيد پس از خدا بترسيد وديگر به دنبال ربا نرويد .
.
* آيه ٢۷۹
اگر به دنبال ربا برويد پس به جنگ خدا و رسولش رفته ايد .
.
* آيه ۲٨٠
اگر كسي از شما بدهكار بود كه تنگدست شد پس به او مهلتي دهيد تا گشايشي در كاراوآيد واگر آنرا صدقه دهيد و ببخشيد پس بدانيد كه برايتان بهتر است به شرطي كه بدانيد .
.
* آيه ۲۸۲
اگر خواستيد به نسيه و قرض معامله اي كنيد پس آن را مكتوب كنيد و آن كس كه مي نويسد به درستي بنويسد .
.
* آيه ۲۸۳
اگر شهادت وگواهي را كه بوده كتمان كنيد پس بدانيد كه دلتان گنهكار است و بدانيد كه خدا به هر چه كنيد داناست.