بقره آیه (14)

* ابن‌عباس نقل می کند روزی عبداللَّه‌بن‌ابیّ با أصحاب خود بیرون رفت. جماعتی از اصحاب رسول‌خدا از پیش رو می‌آمدند؛ عبداللَّه‌بن‌ابیّ به یاران خود گفت: نگاه کنید که من چگونه شرّ این سفیهان را از شما دفع می‌کنم؟ پس پیش آمد، دست امیرالمؤمنین را گرفت و گفت: مرحبا ای پسر عموی رسول‌خدا و داماد او! ای سرور بنی‌هاشم بعد از رسول‌خدا ! امیرالمؤمنین فرمود: ای عبداللَّه! از خدا بترس و دورویی نکن که منافق بدترین مخلوق خداست. عبداللَّه‌بن‌ابیّ گفت: ای أباالحسن مهلت بده! به خدا قسم! که ایمان ما همچون ایمان شما است! و سپس از آنجا رفتند. عبدالله به یارانش گفت: نظرتان درباره‌ی کارم چیست؟ یارانش کار او را ستودند. در آن حال این آیه بر رسول‌خدا نازل شد: وَ إِذا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلی شَیاطِینِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۶ بحارالأنوار، ج۶، ص۱۲۲/ کشف الغمهًْ، ج۱، ص۳۰۶/ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۴۰؛ فیه: «خرجوا … رسول الله» و «خیرا … الله» محذوفتان

.

* امام کاظم علیه السلام فرمود این آیه درباره‌ قوم طغیان‌گر پیمان‌شکنی است که بیعت امیرالمؤمنین را شکستند.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۸ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۳

.

* امام کاظم علیه السلام فرمود، گفتند: ما همان‌گونه که شما ایمان آوردید، ایمان آوردیم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۸ بحارالأنوار، ج۶، ص۵۱/ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۲۳/ الإمام العسکری، ص۱۲۰/ البرهان

.

* امام کاظم علیه السلام فرمود ما نیز همان‌گونه که شما به محمّد ایمان آورده‌اید، ایمان آورده‌ایم. و مانند شما به دعوت او برای بیعت با علی و تأیید برتری وی، گردن نهاده‌ایم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۸ بحارالأنوار، ج۶، ص۵۱/ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۲۳ و الإمام العسکری، ص۱۲۰ و البرهان؛ فیهم «و انفذنا لأمره» زیادهًْ

.

* امام کاظم علیه السلام فرمود منظور، رفیقان منافق و سرکش آن‌ها است.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۸ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۲۳/ الإمام العسکری، ص۱۲۰/ البرهان

.

* امام علی علیه السلام فرمود:  منظور از شیاطین آنها، منافقان هستند.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۸ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۹۴

.

* امام کاظم علیه السلام فرمود: منظور از ما، منافقانند که گفتند در توطئه‌ای که قرار است بعد از مرگ محمّد انجام دهیم تا حکومت را از علی دفع کنیم با شماییم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۲۳/ الإمام العسکری، ص۱۲۰

.

* امام علی علیه السلام فرمود:  منظور از ما، منافقانند که گفتند ما در کفر و شرک با شماییم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۹۴

.

* امام باقر علیه السلام فرمود:  منظور از ما، منافقانند که گفتند ما بر دین و آئین شما کاهنان هستیم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ نورالثقلین

.

* امام باقر علیه السلام فرمود: إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ یعنی: ما یاران محمّد را استهزاء می‌کنیم و با این سخنمان که می‌گوییم ایمان آورده‌ایم، آن‌ها را مسخره می‌کنیم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ نورالثقلین

.

امام باقر علیه السلام فرمود: إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ یعنی: ما یاران محمّد را استهزاء می‌کنیم و با این سخنمان که می‌گوییم ایمان آورده‌ایم، آن‌ها را مسخره می‌کنیم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ نورالثقلین

.

* امام باقر علیه السلام فرمود: إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ یعنی: ما یاران محمّد را استهزاء می‌کنیم و با این سخنمان که می‌گوییم ایمان آورده‌ایم، آن‌ها را مسخره می‌کنیم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ نورالثقلین

.

*  امام باقر علیه السلام فرمود: إنما نحن مستهزئون یعنی: ما یاران محمد را استهزاء می‌کنیم و با این سخنمان که می‌گوییم ایمان آورده‌ایم، آن‌ها را مسخره می‌کنیم.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ نورالثقلین

.

* امام کاظم علیه السلام فرمود: اولی و دومی و سومی و تا هفتمین نفر از این‌ها (سران منافقین) هرگاه در مسیرشان به سلمان و یارانش برخورد می‌کردند. از دیدن آن‌ها ناخشنود شده و می‌گفتند: اینان یاران آن فرد ساحر و بی‌عقل هستند که منظورشان محمد و علی بود. اولی آن‌ها گفت: ببینید که چگونه آن‌ها (مؤمنین) را مسخره می‌کنم و شر آن‌ها را از شما دفع می‌کنم؟ هنگامی‌که به سلمان رسیدند اوّلی گفت: مرحبا! و آفرین! به سلمان فرزند اسلام! و او را با کلماتی که پیامبر او را ستوده بود، خطاب‌کرد. و همین‌طور تمام چهار نفر سلمان، مقداد، ابوذر و عمار را مدح‌کرد. هنگامی‌که منافقان رفتند و از مؤمنین دور شدند اولی گفت: نظرتان درباره‌ مسخره‌کردن من نسبت به آن‌ها و اینکه شر آن‌ها را از شما و خودم دفع کردم، چیست؟ دوستانش جواب دادند: آفرین تو تا زنده هستی همواره برای ما خیر و برکت داری. اولی ادامه داد: آری! باید برخورد شما با ایشان به این صورت باشد. تا زمانی‌که فرصتی به دست آید. مثل این مورد. خردمند و عاقل کسی است که غصّه را می‌بیند و صبر می‌کند تا فرصتی به دست آورد و حلّش کند.

منبع : تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۵۰ بحارالأنوار، ج۶، ص۵۱/ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۲۳/ الإمام العسکری، ص۱۲۰